Susanne Schädlich hat ein drittes Erinnerungsbuch geschrieben. Es handelt in erster Linie von ihrem “dritten Leben“ (8) in den Vereinigten Staaten, bezieht jedoch die beiden Lebensphasen vor der “Flucht in (ihr) Leben“ (38),1987, immer wieder in die Darstellung ein. Zugleich ist es ein Erinnerungsbuch für die verstorbene Freundin. Der siebentägige Besuch bei der Sterbenden in Los Angeles im Oktober 2009 bildet den Erzählrahmen. Deshalb ist dieser Freundin auch das Buch gewidmet (“Für sie“, steht nüchtern auf dem Vorsatzblatt). Nüchtern ist ebenso der Gesamtgestus dieses eindringlichen Erzählwerks. Einerseits lebt der Text von einer souverän gehandhabten temporalen Spannung, die den gesamten Zeitrahmen einer langen “Landsuche“ (Untertitel) einbezieht. Die Autorin setzt dabei “gestern und heute parallel“ (109). Andererseits gewinnt das Buch seine Energie aus einer die Vorkommnisse immer neu prüfenden “doppelten Sicht“ (8), die im Nachdenken das “Denken danach“ (37) erfasst (“Ich weiß nichts. Ich weiß alles“, 25).

Im Juni veröffentlichte Bruno Kartheuser seinen Essaiband Am Anfang war das Feuer in der edition KRAUTGARTEN. Zu diesem Buch schrieb Klaus Wiegerling, der auch als Lektor fungierte, ein umfassendes Nachwort. Für die französische Ausgabe, die im Oktober unter dem Titel Au commencement était le feu erschien, verfasste Claude Javeau das Vorwort. Wir dokumentieren im Folgenden die beiden Annäherungen in Auszügen.

AUS DEM NACHWORT VON KLAUS WIEGERLING

I. Kennen wir Bruno Kartheuser? Ja gewiss doch, einige von uns kennen ihn mehr oder weniger gut. Wir kennen ihn als engagierten Herausgeber und Förderer der Literatur, als Mahner und zuweilen hartnäckigen Erinnerer, der leidenschaftlich selbstzufriedene Ruhe stören kann. Manche ängstigt das. Wir kennen ihn als scharfsinnigen, gelegentlich provozierenden Intellektuellen, der sich öffentlich positioniert, auch wenn er darum nicht gebeten wurde. Wir kennen ihn als Angehörigen einer Minderheit, der es dieser Minderheit aber alles andere als einfach macht, ja der ganz im Gegenteil oft wider deren politische Ansprüche streitet, deren kulturellen Ansprüche dagegen mit Wort und Tat jederzeit und überall unterstützt, solange diese nicht zu Isolierungen und Abwehrhaltungen führen. Wir kennen ihn als Lyriker, Aphoristiker und gelegentlichen Erzähler, der eine tiefe Verbundenheit zu seiner ostbelgischen Heimat hat, die nicht an der Grenze seines deutschsprachigen Sprengels endet. Wir kennen ihn seit über einer Dekade als akribischen historischen Forscher, der ausgehend von einer kleinen regionalen Facette uns den Kosmos einer unseligen Zeit erschlossen hat, deren Ausstrahlungen bis in die Gegenwart reichen. Wir kennen ihn gewiss auch als Feingeist mit viel Sinn fürs Bukolische, gelegentlich sarkastisch, immer inspirierend und nie langweilend. All das wird in den vorliegenden Essais aus 20 Jahren bestätigt, aber es kommen noch einige Facetten dazu, die erst aus der Zusammenschau der die Zeitläufte begleitenden und artikulierenden Essais sichtbar werden. Die Lektüre der Essais lässt in der Vielfalt der behandelten Themen nicht nur Leitmotive erkennen, sie eröffnet auch Einblicke in eine Unterschicht von Motivationen und Inspirationsquellen, die zwar noch nicht den ganzen Kartheuser sichtbar werden lassen, aber doch wesentlich zur Differenzierung seines Bildes beitragen. (…..)